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商丘本土微喜剧《你别跟着乱》


“骑牛上学”,传承国学别走错了路

[ 时间:2017-06-26 10:53:15 | 来源:商丘新闻网 ]
      从去年冬天儿子上幼儿园开始,只要有空,成都人李里就会牵上牛或者驴接送孩子,途中带孩子背诵古诗词经典,“沟通了人、物与自然,父与子的感情。”李里平时醉心国学,“我觉得,传统文化应该贯穿到我们的衣食住行当中”。而骑牛或者骑驴,在他看来,便是在“行”方面的尝试。
      (6月25日《南方都市报》)
      不得不说的是,我被这位父亲的爱子情怀所深深感动,能够坚持上学、放学接送孩子,足以显现浓浓父爱。从父亲的角度,从爱子的角度,这位父亲是称职的,牵着牛或是牵着驴,接送孩子需要多大勇气?没有对儿子浓烈的爱是做不到的。但是,对于“骑牛上学”还是且慢叫好。
      “骑牛上学”也罢,“骑驴上学”也好,在古时候没有丝毫问题,放在眼下这个交通环境里来说,显得格格不入。城市是拥堵的,城市是繁华的,在如今的城市里,有人牵着牛和驴,到学校接送孩子,是很另类的,这就容易引起围观,造成道路的拥堵,不利于交通的疏导。关键的问题还是,“骑牛上学”该走什么道路?警察建议如果非要“骑牛上学”最好走非机动车道,问题是,这也不是最好的地方,会影响其他人的出行。对于城市的管理,不该宽容“骑牛上学”。
      “骑牛上学”在这位父亲看来,是为了传承国学。他说,可以让孩子“骑牛上学”的时候一边走路一边背诵古诗词,可以更加形象的理解“牧童骑黄牛”的意思,在走进酒店附近的时候可以告诉孩子“遥指杏花村”。这完全是个人的自作多情,骑着黄牛或者是骑着驴儿,就能增加对古诗词的理解?暂且不说“今日的景象”里不可能再有“昔日的景象”,根本就不可能因为有了一头牛 或者是一头驴就加深了对古诗词的理解。即使能够有点意思,而现实生活中的“杏花村”也不存在了呀!
      “骑牛上学”和传承国学没有半毛钱关系。传承国学需要传承的是精神内涵,是文化素养,而不是形式主义。按照这种理论,难道在传承国学的时候,我们的孩子都不能穿时代的衣裳了,难道都必须换上“长袍马褂”?难道必须留着“古代发型”?这岂不是十分可笑的事情?
      我倒是觉得这位让孩子“骑牛上学”的父亲自身存在问题,是不是属于精神病患者都不敢说。再说了,这对于孩子来说,也是影响不好的。别的孩子都采用正常的交通工具,“骑牛上学”的孩子就显得十分扎眼和另类,在学校里是不是会成为学生们取笑的对象?如果是这样,必然会影响孩子健康心理的成长。想起一个极端的“国学传承人”,他每天都“穿着古代服装”乘坐公共汽车,结果很多人躲避得远远的。
      如此传承国学,是走错了路子,不仅不利于传承国学,反而会让人们有了抵触情绪。
 
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