很多人都知道梁园区有个清凉寺，但知道青陵台的却不多。在走进青陵台之前，我们先回顾一下唐朝诗人白居易《长恨歌》里的千古佳句：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。这里要说的是，白居易的诗词描写的是唐玄宗与杨玉环的爱情故事，而诗中所提到的“比翼鸟”和“连理枝”的故事就起源于梁园区青陵台。
青陵台位于归德古城西8公里处，水池铺乡政府所在地东南2公里的龚庄村，现有大雄宝殿和东西房，院内两棵古槐傲然挺立。据《商丘县志》和《归德府志》记载，青陵台在唐朝贞观年间改称青陵寺，直至2009年止，共延续27代僧侣，其中二十五代方丈上智下中、二十六代方丈上慈下亭和二十七代住持都是商丘人，青陵台是早先“七台八景”七台之一，在古黄河南岸，有着“千年古刹”之声誉。现在的寺院住持上演下果师傅是10年前从浙江金山禅寺归来主持寺院工作。
今年80岁的崔文昌老人是青陵台民主理事会会长，几十年来，崔老一直致力于青陵台的重建和修复，并为之东奔西走，希望有生之年再现“千年古刹”的昔日风貌。据崔老回忆，还在他十多岁的时候，青陵台原始建筑保存完好，僧侣云集，香客如织，十分繁华。现在的大雄宝殿后边的高台有33米高，台上有楼，三间两层，楼内供奉着神灵。中院是大雄宝殿，供奉着3座佛祖和十八罗汉，再往前走是三间腰殿，两边是东西廊房，都供有神位，最前边是山门，威武雄壮。但两棵“相思树”早已叶落归根化作春泥，再也没有人听到过“爱情鸟”悲唱。
据我市著名历史研究专家尚起兴所作的《商丘史话》记载，西周成王三年，即公元前1039年，微子启被封于宋都睢阳(今商丘)。宋国经历26世34君755年。最后一个国君康王戴偃废兄而自立后，对外疯狂侵略，对内横征暴敛，荒淫无度，文武大臣稍不如意，便斩首示众，被人们称为暴君。
当时，大将韩凭镇守宋国西大门韩凭城(即现在梁园区水池铺乡龚庄、沈庄一带)。一日，康王戴偃来韩凭城巡视，偶见韩凭之妻何氏聪明伶俐，貌若天仙，顿生歹意，随差手下人将何氏抢入后宫。韩凭恨由心生，但又无可奈何，思妻之切，失妻之痛，逼韩凭举旗造反，但由于叛徒告密，造反失败，康王将韩凭降罪入狱，因昔日有功于康王，康王免韩凭一死，命他戴罪立功去城西修建青陵台。夺妻之恨，戴罪在身，韩凭整日郁郁寡欢，终日不乐，不久便含恨自绝于青陵台下。消息传进后宫，何氏闻之生不如死痛不欲生，常思夫君豪侠之意，常念夫妻恩爱之情，常恨康王棒打鸳鸯。一日，康王心血来潮，带何氏游览青陵台，何氏突然看到台下韩凭之墓，悲痛欲绝，纵身投台自尽。何氏有备而来，裙带留字，要求死后与韩凭合葬。康王恼羞成怒道：“寡人偏将你们分而葬之，使尔等生不能同床，死不能同穴。”于是，康王就名人将何氏葬在了与韩凭墓一河之隔的对岸，夫妻俩隔河相望，不能相依，唯有小河流水潺潺，诉说着一个凄凉的故事。第二天，人们发现隔河相望的两个坟茔上各长出一颗梓树，十多天便有合抱粗细，更奇怪的是两树自然弯曲相接，枝叶交错紧密缠在一起，树上有两只鸟儿日夜哀鸣，声声感人。人们认为是韩凭和何氏冤魂不散，生不能相聚，死也要相守，无不伤心落泪。后来，就有人把这两棵树说成是“相思树”，把那两只形影不离的鸟儿叫作“爱情鸟”。
相思树和爱情鸟的故事，已流传2000余载，在中原地区黄河两岸广为人知，虽是人间悲剧，但代表着一段纯真的爱情。唐朝诗人李白、白居易数次游览青陵台，在此留下传世佳作。1990年，日本人石中胜思尊师嘱咐，跋山涉水来到青陵台研究“相思树”和“爱情鸟”的故事渊源，听了韩凭和何氏的悲惨爱情故事后，洒酒祭祀，泪目低垂，并当场为重修青陵台慷慨解囊。
在寺院保存的资料上有这样一段记载：天宝三四年间，李白来到梁园，一住竟达10年之久。李白在梁园居住的10余年间，曾和杜甫、高适等诗人数次来青陵台游玩散心，吟诗作赋，写下了许多有关梁园的传世佳作，除了我们都耳熟能详的“一朝去南国，十载客梁园”等著名诗词外，还在青陵台写下了《白头吟》长篇抒情诗：“覆水再收岂满怀，弃妾已去难重回。古来得意不相负，只今唯见青陵台。”
正当采访即将结束的时候，今年73岁的陈建立突然向记者发问一个问题：“你们来这里迷方向吗?”“迷，咋回事呀，来时候找了几条路才来到龚庄，有故事吗?”记者感到很稀奇。
“这里面有一个故事，跟韩凭有关。”陈建立不紧不慢地说。大将韩凭传说是“鬼谷子”的大徒弟，文韬武略，摆兵布阵，是个能人，在防御外敌入侵时，他把西门外64个村庄连在一起，打造了一个“乾坤阵”，以龚庄为中心，方圆10里都是斜路，一进来就找不着东西南北，外地人来到这里，转来转去就是转不出去这一片。
陈建立老人的话，在记者对村里几位村民的访谈中得到了印证，但这仅仅是传说，史料上没有记载，还有待于下一步考证。
|
