□ 简良宗
在阅读上，我总是后知后觉。余华的《文城》已出版了两年，我才与之邂逅。我不是评论家，不能条理清晰地评论出《文城》这部小说好在哪里，差在何处。但我是欣赏者，总能在一部作品中找出美与善良、丑与邪恶，找出正义，找出能够温暖人、感动人、激励人的文字或故事，《文城》这部小说也不例外。
清末民初，社会动荡不安。主人公林祥福5岁的时候死了父亲。父亲留给他400多亩田地和6间房的宅院，外加100多册书籍。母亲把他教育到19岁就撒手人寰。纪小美是阿强的童养媳，因为私自拿婆家的钱接济家人，被婆婆休回了娘家。爱她的丈夫阿强拿了家中的钱，与小美私奔。途中囊中羞涩，阿强知林祥福是好人，又是单身，便把纪小美留在林祥福家里。
纪小美同林祥福生活到一起了，知道了林祥福藏“大黄鱼、小黄鱼”的所在，便借上庙的机会偷了少半的钱财跟阿强生活到了一起。当她离开林祥福后，才发现自己已经怀上了林祥福的孩子。林祥福接纳了回来的小美，没有追问她“大黄鱼、小黄鱼”的下落。当小美为林祥福生下女儿林百家，再次离开林祥福后，“有着垂柳似的谦卑和田地般沉默寡言”的林祥福就抱起女儿踏上了寻找“文城”之路。据他所知，小美是从文城来的。“文城”是阿强胡诌的，但它成了林祥福心中的一块圣地。他带着女儿一路向南，来到一座像“文城”的地方——溪镇。
在溪镇，林祥福为了找小美，帮人免费修理门窗;在溪镇，林祥福结识了刎颈之交顾益明。在匪徒手中解救人质时，林祥福死在了匪徒之手。小说中的文城，是林祥福的理想国。他漂泊一生，客死他乡，都在追求心中的“文城”。其实，每个人心中都有一座文城，可以为它生、为它死。林祥福“把家背在身上”，抱着女儿林百家去找小美时，把所有的钱都缝在女儿的身上，陈永良问他，把钱全部放在孩子身上，钱丢了怎么办?他却说：“女儿丢了，我还要钱干什么?”我被《文城》的剧情震动得几次欲哭。我知道故事并不一定存在，但在历史的长河中，像这样真实的过往，甚至比这样更真实的故事一直存在。《文城》就是一座文字展览馆，就是一篇有关残暴历史的反面教材，用极端的罪恶与黑暗来引发人们对自身人性的反省，以此照亮人心中最黑暗最柔软最孤独的地方。
《文城》全篇语言看似平淡，但在平淡中注入了人物的性格、思想、命运、灵魂。作者把小美和阿强人物性格的多样性和复杂性写得透彻;把土匪穷凶极恶的嘴脸刻画得使人胆战心寒;使顾益民有道有义有情怀的高大形象跃然纸上;彰显了林祥福为了理想而坚定地漂泊。林祥福没有找到小美，没有找到文城，但是他的一生因为“找”而富有了意义，就如平静的水面因为“投石”而起了波澜。
在《文城》故事中，作者所要传递的“舍”与“寻”非常值得人深思。阿强舍家带纪小美去上海，然后又舍纪小美独自去流浪;纪小美舍林祥福去见阿强;纪小美舍阿强去还林祥福的孩子;林祥福舍弃故土庄园带着女儿去溪镇;陈美莲舍弃自己的儿子去换林百家等。俗话说：舍得舍得，有舍才有得。作者笔下的人物，要么舍去他们温暖舒适的生活环境，要么舍去他们的利益。那么“舍”后的他们到底要求“得”到什么呢。从文中不难看出，他们为的是爱、自由、善、道、理想国，这便是他们追寻的真理。如今很多人抱怨人心浮燥，难得感受到内心的安宁与富足，作者所传递的“舍”与“寻”便显得弥足珍贵了。故事中人物的悲苦是时代的缩影，林祥福、纪小美、阿强、顾益民等是时代的觉醒者，社会正义良善之齿轮正是因为有了他们的推动、传导，才逐渐向阳而生。但愿《文城》像一剂良药，治愈精神空虚、生活没有目标或缺少为生命而“寻”的那些迷路人。
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